[ الآية 16 من سورة الأعلى ] قوله تعالى : بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا ( 16 ) الشرح والتحليل بل تؤثرون : الإدغام لهشام وحمزة والكسائي والإظهار للباقين . تؤثرون : قرأ أبو عمرو بالياء التحتية على الغيب والباقون بالتاء الفوقية على الخطاب وإبداله لورش مع ترقيق الراء والسوسي جلى والشاهد : وبل يؤثرون حز وتصلى يضمّ حز * صفا يسمع التّذكير حقّ وذو جلا القراءة قالون بقراءة تؤثرون بالتاء واندرج ابن ذكوان وعاصم . ورش بإبدال همز تؤثرون مع ترقيق الراء فيها والتقليل في الدنيا . دورى أبى عمرو بقراءة يؤثرون بالياء وتحقيق الهمز والتقليل في الدنيا . السوسي على هذا الوجه بإبدال همز يؤثرون . هشام بالإدغام وتؤثرون بالتاء والفتح في الدنيا . حمزة على هذا الوجه بالإمالة في الدنيا واندرج الكسائي . [ الآية 17 من سورة الأعلى ] قوله تعالى : وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى ( 17 ) القراءة قالون بقراءته . أبو عمرو بالتقليل في وأبقى . خلاد على ترك السكت في أل بالتسهيل فقط في الوقف على وأبقى مع الإمالة . الكسائي بتحقيق الهمز والإمالة . ورش بالنقل ووجوه البدل وترقيق راء الآخرة ، خير والتقليل في وأبقى . حمزة بالسكت في والآخرة وترك الغنة لخلف والوقف بالتحقيق والتسهيل مع الإمالة . خلاد على هذا الوجه بالغنة والوقف بالوجهين . الأولى : رأس آية ولا يخفى ما فيها لورش وحمزة .